Отзыв на книгу «Мифы Санкт-Петербурга»

Петербург и без того умеет производить впечатление города, в котором за очередным фасадом вполне может скрываться что-то необъяснимое. Но после этой книги привычная прогулка по центру рискует превратиться в небольшое мистическое расследование. Мосты обзаводятся тайными деталями, в старых домах обнаруживаются порталы в иные миры, под улицами живут свои легенды, а поезд метро уже не кажется самым обыденным транспортом. Книга как раз и предлагает увидеть второй Петербург — не парадный и открыточный, а тот, который существует в слухах, поверьях и городском фольклоре. Автор прямо определяет ее не как научный трактат и не как сборник сказок, а как путеводитель по «иному, мистическому Петербургу».

О чем книга

Книга рассказывает о том, как складывалась мифология Петербурга. Причем начинает задолго до появления самого города. Читатель узнает, кто жил на невских берегах до Петра I, во что верили финно-угорские и славянские народы и какие следы этих древних представлений сохранились в названиях рек, островов и местностей. Затем повествование постепенно переходит к самому Петербургу: его каналам, мостам, дворцам, кладбищам, памятникам, знаменитым историческим персонажам и, конечно, призракам. Отдельные главы посвящены городским символам и названиям улиц, а завершает книгу новейшая мифология — легенды метро, страшилки XX века и совсем молодые городские приметы.

Особенно удачно устроено само движение книги: древние верования здесь не лежат отдельно от городских баек. Напротив, постепенно становится видно, как старые представления о воде, земле, духах и «нехороших местах» словно получают новые декорации — гранитные набережные, доходные дома и тоннели метро.

Чем интересна книга «Мифы Санкт-Петербурга»

Главная прелесть книги в том, что она не ограничивается классическим набором петербургских привидений. Здесь действительно можно добраться до очень старых пластов мифологии. Например, в финно-угорских преданиях мир возникает посреди первозданного океана благодаря водоплавающей птице: она ныряет на дно за песком или илом, из которого появляется суша, а в некоторых версиях все сущее рождается из яйца. В пересказе «Калевалы» разбившиеся яйца превращаются в солнце, луну, звезды, землю, небо и облака. У славян книга находит следы почитания дуба и возможного представления о Мировом древе, соединяющем разные части мироздания.

Но особенно интересно наблюдать, как мифотворчество не заканчивается в глубокой древности. Петербург продолжает придумывать легенды буквально на глазах у современного человека. Несколько лет назад обычный проезд на Каменном острове благодаря самодельной табличке превратился в «Улицу Лунных кошек» — название оказалось настолько обаятельным, что прижилось у горожан и стало местной достопримечательностью. У сравнительно молодого Чижика-Пыжика уже существует собственный ритуал: желание полагается загадывать во время броска монетки, причем особенно хорошо птичка якобы помогает в любви, денежных делах и вопросах удачи.

Есть и гораздо более мрачная современная мифология. После аварии 1995 года между «Лесной» и «Площадью Мужества» возникли рассказы о потревоженном подземном духе и даже о поезде-призраке, якобы оставшемся в затопленных тоннелях. А в подземном фольклоре советских и постсоветских лет появляется Черный тоннельщик. Это высокий худой силуэт с неестественно длинными руками и горящими глазами, которого будто бы можно увидеть в окне последнего вагона. Именно такое соседство древнего космогонического мифа и страшилки из метро 1990-х лучше всего показывает идею книги: городская мифология здесь не музейный экспонат, а живой процесс. Сам автор подчеркивает, что новые легенды способны говорить уже «на языке новых технологий» и питаться современными событиями.

Чем запомнилась книга «Мифы Санкт-Петербурга»

Больше всего книга запоминается тем, что после чтения ее хочется не поставить на полку, а взять с собой на прогулку. Это практически готовый мистический путеводитель: можно отправиться к Большеохтинскому мосту и попытаться разглядеть среди тысяч металлических деталей легендарную золотую заклепку. Можно дойти до дома на углу Гороховой и Фонтанки и посмотреть на знаменитую Ротонду, про которую рассказывают и истории о переходах между измерениями, и вполне мирное поверье об исполнении оставленного там желания. Можно отправиться на Марсово поле и вспомнить, что когда-то в городском фольклоре здешнее болото населяли русалки, часть которых после осушения территории якобы перебралась в пруды Летнего сада.

Получается прекрасный способ путешествовать по Петербургу: не просто сверяться с картой, а идти по городу с целой пачкой историй наперевес. Один и тот же мост, двор или памятник после такой книги начинает восприниматься совсем иначе.

А для тех, кому прогулок по земле мало, остается метро. Особенно эффектно после чтения проехать участок между «Лесной» и «Площадью Мужества», зная легенду о затопленном поезде-призраке, огни которого якобы замечают в боковых тоннелях, а некоторым пассажирам на этом перегоне приписывают необъяснимое чувство подавленности. После истории о Черном тоннельщике наверняка захочется еще раз подумать, прежде чем поздно вечером смотреть в темное стекло последнего вагона. Здесь книга отлично выполняет еще одну функцию — позволяет совершенно безопасно пощекотать себе нервы самым обычным маршрутом домой.

Вместо выводов

Это книга не столько о призраках и суевериях, сколько о способности Петербурга бесконечно создавать истории о самом себе. Она соединяет древние верования народов, живших на берегах Невы, исторические предания, литературные сюжеты, городские приметы и совсем молодые страшилки. Поэтому Петербург в ней оказывается не застывшим городом-музеем, а живым пространством, где один миф наслаивается на другой и даже современная станция метро может однажды обзавестись собственной легендой.

И, пожалуй, лучший результат такого чтения — желание закрыть последнюю страницу, взять книгу с собой и отправиться проверять Петербург на местности. Ведь сама книга проходит путь от древних верований славян и финно-угров до Чижика-Пыжика и призраков метро и показывает, что прошлое этого города никуда не исчезает, а продолжает жить рядом с современностью.